Kalifat - vad är det? Den arabiska kalifatet, dess uppkomst och sönderdelning. Kalifatets historia

Bland världens religioner, den yngsteIslam, som tillhör det 7: e århundradet och är associerad med profeten Muhammeds namn, som bekräftade monoteismen. Under hans inflytande i Hajiz, på västra Arabiens territorium, bildades ett samhälle av coreligionists. Ytterligare erövringar av muslimerna på den arabiska halvön, Irak, Iran och ett antal andra stater ledde till att arabiska kalifatet uppstod - en stark asiatisk stat. Det inkluderade en hel serie erövrade länder.

Kalifat: vad är det?

Ordet "kalifatet" på arabiska ärtvå värden. Detta är namnet på den enorma staten som skapades efter Muhammeds död av hans anhängare, och titeln av högsta härskare under vars auktoritet var kalifatsländerna. Periodens existens av denna statliga bildning, markerad av en hög nivå av utveckling av vetenskap och kultur, gick ner i historien som islamens guldålder. Det anses konventionellt vara gränserna 632-1258.

Efter profeten Muhammeds död, kalifatets historiahar tre huvudperioder. Den första av dem, som började 632, beror på skapandet av rätt kalifatet, ledt av de fyra kaliferna, vars rättfärdighet gav namnet till det statliga de styr. År av deras regel präglas av ett antal stora vinster, såsom beslag på den arabiska halvön, Kaukasus, Levanten och mycket av Nordafrika.

Religiösa tvister och territoriella vinster

Kalifatets framväxt är nära kopplad tillsom började efter profeten Muhammeds död genom tvister över hans efterträdare. Som ett resultat av många debatter blev den nära vännen till grundaren av islam, Abu Bakr al-Saddik, den högste linjalen och religiös ledare. Han började sin regering från kriget mot de apostater som hade avgått från profeten Muhammeds läror omedelbart efter hans död och som hade blivit följare av den falske profeten Musailima. Deras fyrtio tusente armé besegrades i slaget vid Arkaba.

Efterföljande rättfärdiga kalifer fortsatteerövring och expansion av territorier under deras kontroll. Den sista av dem, Ali ibn Abu Talib, blev offer för upproriska apostater från huvudlinjen av islam, Kharijiterna. Detta avslutade valet av de högsta härskare, som Muavia I, som tog makten och blev Kalif, i slutet av sitt liv utsåg sin son efterträdaren, och således den ärftliga monarkin - det så kallade Umayyadkalifatet - bildades i staten. Vad är det

Ny, andra form av kalifat

Namnet på denna period i arabens historiafreden är skyldig till Umayyaddynastin, vars ursprung var Mu'awiya I. Hans son, som förvärvade högsta makt från sin far, utvidgade vidare gränserna för kalifatet och vann höga militära segrar i Afghanistan, Nordindien och Kaukasus. Hans trupper fångades även en del av Spanien och Frankrike.

Endast den bysantinska kejsaren Leo Isaurian ochBulgariska Khan Tervel kunde stoppa sin segrande offensiv och stoppa den territoriella expansionen. Europa beror dock sin frälsning från de arabiska erövrarna främst till den enastående befälhavaren av det 8th århundradet Karl Martel. Han ledde frankernas armé besegra invaderarnas horder i den berömda striden i Poitiers.

Rekonstruktion av krigets medvetande på ett fredligt sätt

Början av perioden i samband med UmayyadKalifatet karaktäriseras av det faktum att arabernas situation i de territorier de ockuperade var ofördelaktig: livet liknade situationen i ett militärt läger som var i ett tillstånd av kontinuerlig kampberedskap. Anledningen till detta var den extremt religiösa iver av en av dessa härskare, Umar I. Tack vare honom förvärvade islam den militanta kyrkans egenskaper.

Framväxten av den arabiska kalifatet gav upphov tillen stor social grupp av professionella krigare - människor vars eget yrke deltog i aggressiva kampanjer. Så att deras medvetenhet inte rekonstruerades på ett fredligt sätt, var de förbjudna att ta del av tomten och förvärva stillasittande status. I slutet av dynastin har bilden förändrats på många sätt. Förbudet lyftes och, som landägare, föredrog många gårsdagens krigare av islam fredliga markägares liv.

Kalabat av den abbasidiska dynastin

Det är rättvist att säga det om i de rättfärdiga årens årKalifatet för alla dess härskare gav den politiska makten i sin betydelse sätt för religiöst inflytande, men nu har det tagit en dominerande ställning. I sin politiska storhet och kulturell blomning fick Abbasid Kalifatet den högsta ära i Östas historia.

Vad är det - majoriteten vet dessa dagarMuslimer. Minnen av honom till denna dag stärker deras ande. Abbasiderna är en dynasti av härskare som gav sitt folk en hel galax av strålande statsmän. Bland dem var befälhavare, finansiärer och sanna kännare och konstnärer.

Kalif - beskyddare av poeter och forskare

Man tror att den arabiska kalifatet under Harun arRashid - en av de starkaste representanterna för den härskande dynastin - har nått sin högsta punkt. Denna statsman gick ner i historien som en beskyddare av forskare, poeter och författare. Men han hade helt och hållet hängiven sig till den andliga utvecklingen av staten som han ledde, och kalifen visade sig vara en fattig administratör och en helt värdelös befälhavare. Förresten var det hans bild som blev odödliggjort i det överlevande århundradet samlingen av orientaliska berättelser "En tusen och en natt".

Guldåldern av arabisk kultur är en epithet somKalifatet som leddes av Harun ar Rashid förtjänade mest. Du kan förstå vad detta bara är genom att bekanta dig med lagren av gamla persiska, indiska, assyriska, babyloniska och delvis grekiska kulturer, vilket bidrog till utvecklingen av den vetenskapliga tanken under den här upplysningen i öst. Allt det bästa som skapades av den antika världens kreativa sinne lyckades han förena sig och gjorde därmed grunden för det arabiska språket. Därför kom följande uttryck i vårt vardag: "Arabisk kultur", "Arabisk konst" och så vidare.

Handelsutveckling

I en omfattande och ändå ordnadStaten, som var abbasidkalipatet, ökade avsevärt efterfrågan på produkter i grannländerna. Detta var resultatet av en ökning av befolkningens allmänna levnadsstandard. Fredliga relationer med grannar på den tiden fick dem att utveckla byteshandel med dem. Gradvis expanderade cirkeln av ekonomiska kontakter, och även länder på ett betydande avstånd började komma in i det. Allt detta gav upphov till den fortsatta utvecklingen av hantverk, konst och navigering.

Kalifatförfall

Under andra hälften av 1800-talet, efter dödenHarun ar Rashid, i kalifatets politiska liv, utsågs de processer som slutligen ledde till dess sönderdelning. Så tidigt som 833 bildade hersker Mutasim, som var i makten, den prästoriska turkiska väktaren. Genom åren blev hon en så stark politisk kraft att de härskande kaliferna blev beroende av henne och praktiskt taget förlorat rätten att fatta självständiga beslut.

Tillväxten av de nationellasjälvmedvetenhet om perserna som är föremål för kalifatet, vilket var orsaken till deras separatistiska känslor, som senare blev orsaken till Irans bortbrott. Kalifatets generella upplösning accelererades på grund av separationen från den i västra Egypten och Syrien. Försvagningen av den centraliserade makten gjorde det möjligt att förklara sina påståenden om oberoende och ett antal andra tidigare kontrollerade territorier.

Ökat religiöst tryck

Kaliferna som förlorade sin tidigare makt försökteanskaffa den ortodoxa prästers stöd och dra fördel av dess inflytande på massorna. Linjalerna, som började med Al-Mutawakkil (847), gjorde sin huvudsakliga politiska linje kampen mot alla tankar om fritt tänkande.

I en stat försvagad av underminerande myndighetmyndigheter började en aktiv religiös förföljelse av filosofin och alla vetenskapsgrenar, inklusive matematik. Landet stötte stadigt i avgrunden av obscurantism. Den arabiska kalifatet och dess upplösning var ett bra exempel på hur fördelaktigt vetenskapens och fria tankar på statens utveckling var och hur förödande deras förföljelse var.

Slutet av arabiska kalifatetiden

På 10-talet påverkades turkiska militära ledare och emirerMesopotamien blev så intensiv att de tidigare kraftfulla kaliferna i den abbasidiska dynastin förvandlades till små Bagdad-prinsar, vars enda tröst var titlarna kvar från tidigare tider. Det kom till den punkten att den shiitiska dynastin av Buyids, uppvuxen i västra Persien, samlade en tillräcklig armé, fångad Bagdad och faktiskt styrde den i hundra år, medan representanter för abbasiderna var nominella styrmän. Större förödmjukelse för deras stolthet kunde inte vara.

I 1036 för hela Asien kom det mycket svårtperiod - Seljuk Turkarna började en aldrig tidigare skådad aggressionskampanj vid den tiden som orsakade förstörelsen av muslimsk civilisation i många länder. År 1055 körde de Buyids som härskade där från Bagdad och etablerade sin regel. Men deras makt upphörde, när i början av XIII-talet hela territoriet av den en gång kraftfulla arabiska kalifatet beslagtagits av otaliga horder av Genghis Khan. Mongolerna förstörde äntligen allt som uppnåddes av östkulturen i tidigare århundraden. Den arabiska kalifatet och dess sönderdelning från och med nu blev bara historia.